كثيراً ما يتغنى الناس بوطنيتهم وأنهم فداء للوطن، ولكن أي وطن وأي وطنية؟ إن الوطنية التي ننشدها ونحرص عليها هي وطنية الحنين التي تعني حب الأرض والحنين إليها والانعطاف حولها حال الغربة، وهي التي قال عنها الحبيب بعد سماعه وصف مكة وهو في الغربة" دع القلوب تقر يا أصيل"، ويقر الإسلام كذلك وطنية الحرية والعزة والتي تعني العمل بكل جهد لتحرير أوطاننا من الغاصبين المحتلين وتوفير استقلاله وألا نجعل لهم سلطاناً علينا، ويقر الإسلام وطنية المجتمع والتي تعني تقوية الرابطة بين أبناء البلد الواحد لما فيه مصالحهم، ويقر الإسلام وطنية الفتح أن الوطنية التي ننشدها هي وطنية الوحدة وتقديس الوطن، فلنكن صباحاً ومساءً نقبل تربته ونشمها، فهي تربة طاهرة ليست الوطنية الحزبية والتي تعني تقسيم الأمة إلى طوائف متناحرة تتراشق بالسباب وتكيل التهم و يكيد بعضها لبعض, وتتشيع لمناهج وضعية أملتها الأهواء، وشكلتها الغايات الأعراض، وفسرتها الإفهام وفق المصالح الشخصية، وعدونا يستغل ذلك لمصلحته ويزيد وقود هذه العصبية الجاهلية بيننا اشتعالاً، كي يفرقنا في الحق ويجمعنا على الباطل، وهذا ما يحدث بيننا بين الحين والآخر، حينما نحول عدونا الحقيقي إلى صديق، ونحول أبناء الوطن الواحد إلى أعداء.
ولقد بين الأوائل ممن سبقونا من أمثال الشاعر الكبير عبدالله البردوني معنى الوطنية والوطن عندما قال" أفقنا على فجر يوم صبي فيا صحوات المنى أطربي.. أتدرين يا شمس أنا سبقنا الربيع نبشر بالموسم الطيبي" مثل الشاعر الفجر الذي يرسم في صفحات الوطن وردة شذية لا تذبل مع الأيام وأيضاً الشاعر الكبير محمد محمود الزبيري جسد معنى أروع صور الوطنية للوطن عندما قال وهو يحتضر " بحثت عن هبة أهبوك يا وطني فلم أجد لك إلا قلبي الدامي" فهذه هي الوطنية للوطن، أن نحيا للوطن ونموت للوطن ويبقى الوطن نبض قلوبنا بعيداً عن الحزبية المقيتة والمريضة التي لا تولد إلا الشقاء والدمار فليحيا الوطن ولتموت العمالة وليحيا صوت الشعب النابض بفجره المرتسم..