تمر الذكرى الـ 71 على تصويت الكنيست الإسرائيلي على مشروع لصالح نقل عاصمة إسرائيل إلى القدس، في 13 ديسمبر عام 1949، وذلك بعد عام واحد من إعلان دولة الكيان الصهيوني إسرائيل .

وحاول العديد من الكتاب والروائيين، تجسيد معاناة تلك المدينة المقدسة، وآلام سكانها والمصاعب والمصائب والمحن الذين عاشوها بسبب احتلالها، ومحاولة الكيان الصهيوني تهوديها منذ أول يوم له على الأرض العربية في فلسطين، ومن تلك الروايات التي تناولت معاناة المدينة :

صورة وأيقونة وعهد قديم

رواية للروائية سحر خليفة، صدرت عام 2002، عن دار الآداب، تدور أحداث الرواية في القدس وضواحيها، في مزج مدروس بين الواقع والخيال، فتبدو الرواية أقرب إلى أدب الواقعية السحرية، إذ تروى للقارئ قصة العاشق إبراهيم ابن القدس، الذى يفر من المدينة في الستينات من القرن العشرين، هربا من مواجهة حزن خاله وغضبه عليه؛ لأنه رفض الزواج من ابنة خاله ذات البشرة البيضاء كالشمع، والعينين الزرقاوين كالخرز، فيهجر القدس إلى قرية او خربة مجاورة، لم تذكرها الكاتبة بالاسم، فالقرية تصوير خيالي بعيد عن الواقع تقدمه الكاتبة ليكون مسرحا لقصة الحب العارمة التي تدور حولها الرواية، حب إبراهيم المسلم للمسيحية مريم! تلك الفاتنة التي تربت في البرازيل، وتتحدث أربع لغات، أضعفها العربية، والتي تلبس حدادها على أخيها ميشو الذي تحمل ذنب التسبب بقتله دون أي توضيح لكيف ولماذا تلوم نفسها على موته !

برج اللقلق

صدرت رواية للأديبة المقدسية ديمة جمعة السمان، عام 2016 عن مكتبة كل شيء الحيفاوية، وتقع في 466 صفحة من الحجم المتوسط، وتحكى رواية برج اللقلق قصة المكان، وقصّة الإنسان العربي المسلم الذي يشغل هذا الحيز. يتناغم المكان والزمان معا، لينتجا القدس التي ترفض بقوّة كلّ دخيل، وتفضح كل عميل. المكان هو برج اللقلق، وبيت عبد الجبّار القديم الذي قهر السنين، وبقي ثابتا راسخا يدلّ على أصالة المدينة، وشجرة البرطمة التي تظلّل قبر الشيخ على منذ مئات السنين. وكما المكان، يبقى الإنسان راسخا في هذه الأرض : يهلك على ويخرج على آخر، ويهلك عبد الجبّار ويخرج عبد جبّار آخر. أمّا نفيسة فهي حكاية المرأة القويّة التي تحمى عائلتها وزوجها وبيتها ومدينتها، وتهلك نفيسة لتخرج نفيسة أخرى، ولتنتهي رواية برج اللقلق عندما تفجر العجوز نفيسة، حفيدة نفيسة الأولى، نفسها في حافلة للصهاينة، لتعلن ميلاد نفيسة أخرى وعبد الجبار وعلى آخرين .

مصابيح أورشليم: رواية عن إدوارد سعيد

رواية للروائي على بدر، صدرت عام 2009، عن دار المؤسسة العربية للدراسات والنشر، وإدوارد سعيد في القدس، يرافقه يائيل وإيستر، وهما من أبطال روايات إسرائيلية، حيث يقودانه في المدينة التي غيرت الكولونيالية معالمها، فأصبحت غريبة على ساكنها المحلي. إيستر ويائيل مولودان في إسرائيل، وحالمان بدولة لا تتحقق أبداً: يائيل المؤمن بدولة إسرائيل يفقد إيمانه بسبب الحرب ثم يخون إيستر مع سائحة أمريكية (مثل بطل يهودا عميخاي)، فتنهار حياة إيستر، وتجد أن كل شيء يحيط بها زائف، كل شيء في إسرائيل معرض للخلل والانهيار، ومن خلال رؤية إدوارد سعيد، نصل إلى سردية فلسطينية عن القدس غير السردية الكولونيالية، سردية تناقض السردية الأولى وتهدمها. كل شيء قديم يتراءى خلف الشيء الجديد ويقضى عليه. المدينة مثل الطرس: كتابات تنكتب فوق كتابات، صور ترتسم فوق صور وكل كتابة تبدأ بالإمحاء. ترتسم على هذا الطرس كتابة أخرى لإدوار سعيد: حياته، مسيرته، الأشعار التي كان يحفظها وهو طفل، بيانات، موت، أحقاد، خرائط عتيقة، وهنالك الروايات الإسرائيلية المكتوبة عن القدس: روايات عاموس عوز، ديفيد غروسمان، ديفيد شاحور، إبراهيم بن يهوشوع، زوريا شيليف...أشعار وقصائد لمناحيم بياليك ويهودا عميخاى وغيرهما .

أرض اليمبوس

رواية أرض اليمبوس للكاتب الأردني إلياس فركوح الصادرة عام 2008 رُشّحَت للقائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية عام 2008 حيث استطاع الكاتب أن يوحّد فيها بنية السيرة الذاتية لإنسان محدّد الهوية والانتماء، وسيرة الإنسان المغتربة بشكل عام، في الرواية تختص القدس وعمان بمكانة بارزة، لهذا كانت رؤاه إزاء التحولات ومن ثم تداعياته، التي جلبت له المعاناة .

والرواية أيضا هي جزء من مشروع روائي يتناول بتصوير لغوى بديع واسلوب رائع حصيلة لبس فقط تجارب شخصيه بل لذاكرة جماعية من عام 1948 لسقوط القدس الشرقية في العام 1967 ولتمدد السيرة حتى مشارف اندلاع الحرب على العراق في العام 1991.

أشباح القدس

صدرت للروائي الجزائري الكبير واسيني الأعرج، عام 2008، عن دار الآداب للنشر والتوزيع، تدور الرواية حول مي فناية فلسطينية، غادرت أرضها الأولى في 1948 وعمرها ثماني سنوات، في ظرف قاهر، باسم غير اسمها وبهوية مزورة باتجاه العالم الحر بحثاً عن أرض أكثر رحمة وحباً، والرواية هي سيمفونية الوجع الفلسطيني. لقد كتبت بلغة شعرية مدهشة ومؤلمة في أن واحد. تعكس بقوة وبوضوح الوجع الفلسطيني في دول الشتات. وتلقى الضوء على ظلم الدولة العظمى في ذلك الوقت وهي بريطانيا العظمى والتي انتجت بتعهداتها لليهود في انشاء وطن قومي لهم على ارض فلسطين، مأساة القرن العشرين والتي تسببت في الكثير من الحروب ولم تزل تعاني منها المنطقة العربية .